Book Name:Fatawa Razawiyya jild 10

کرے بآواز تین۳ بار لبیك کہے،آسانی و قبول کی دعا مانگے ،نبی صلی الله تعالیٰ علیہ وسلم پر درود بھیجے۔

م: مُحرمات  الاحرام

ت : وہ باتیں جن کا احرام میں کرنا حرام ہے

م:                                                                                  لبس مخیط الثیاب حرما                                                                            من غیر علۃ علٰی من احرما

ت: سِلا کپڑا پہننا حرام ہے بے کسی بیماری کے احرام والے پر۔

ف: واضح ہوکہ جو باتیں احرام میں حرام ہیں وہ اگر کسی عذر سے کیں یا بھول کر ہوئیں تو گناہ نہیں پر ان کا جوجرمانہ مقرر ہے وہ ہر طرح دینا ہوگا اگر چہ بے قصد واقع ہوں یا سہو سے یا مجبوری کو یا کسی کے جبر سے یا سوتے میں یا کسی طرح اور، سِلا کپڑا حرام جب ہے کہ بطور معتاد استعمال میں آئے ورنہ جُبّہ یا کرتے کا تہ بند باندھا انگر کھا یا پاجامہ بدن پر ڈال کر سویا تو حرام نہیں اگر چہ چاہئے نہ تھا۔

م:                                                                                  ویحرم الطیب کمثل الاٰس                                                                 و دھن شعر لحیۃ وراس

ت: اور حرام ہے خوشبو جیسے آس عــــہ۲  اور تیل لگانا داڑھی یا سر کے بالوں میں۔

ف: بدن یا کپڑوں عــــہ۳ میں خوشبولگانا حرام ہے اور سونگھنا مکروہ، اور خوشبو کا تیل اور روغن زیتون

عــــہ۱:مگر نہ حد سے زائد جس میں اذیت ہو، اور عنقریب آتا ہے کہ عورت آہستہ کہے۔

ووقع فی المنسك المتوسط انہ یستحب ان یرفع بہا صوتہ الا ان یکون فی مصر [1]، اھ ولم ارہ لغیرہ ثم وجہہ القاری بخوف الریاء والسمعۃ اقول وفیہ نظر ظاھر ولذاقال القاری ان الاظھر ان یکون یتضرر فصحت علٰی بعض من حرر [2] ۱۲ منہ (م)

عــــہ ۲: بفارسی درخت موردنا مند بروزن دوست ۱۲

منسك متوسط میں ہے کہ آواز بلند کرنا مستحب ہے۔ مگر شہر میں مستحب نہیں اھ،کسی او رجگہ یہ نہیں دیکھا، پھر علامہ قاری نے اس کی وجہ بیان کرتے ہو ئے کہاشہر میں بلند کرنے میں ریا کا ری  کا خوف ہے۔ میں کہتا ہوں اس میں غور کی ضرورت ہے۔ اسی لیے ملا علی قاری نے کہا کہ ظاہر یہ ہے کہ اس میں دوسروں کو ضرر ہے۔ تحریر کرنیوالے کو اشتباہ ہوگیاہے ، ۱۲ منہ (ت)

فارسی میں دوست کے وزن پر، مورد ایك درخت کا نام ہے ۱۲ (ت)

عــــہ۳: احرام سے پہلے جو خوشبولگائی وہ لگی رہی تو مضائقہ نہیں بعد احرام کے لگانا حرام ہے ۱۲ منہ)


 

 



[1] منسك متوسط مع ارشاد الساری فصل وشرط التلبیۃدارالکتاب العربی بیروت ص۷۱ و ۷۲

[2] مسلك متقسط مع ارشاد الساری فصل وشرط التلبیۃدارالکتاب العربی بیروت ص۷۲



Total Pages: 836

Go To